广州海幢寺_广州海幢寺鹰爪兰

2024-10-20 02:28:55

1.广州新年祈福好去处

2.海幢寺的地址是什么

3.广州寺庙有哪些

4.广州有哪些寺庙可以去烧香拜佛的

广州海幢寺_广州海幢寺鹰爪兰

一、六榕寺

六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。

六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。它与光孝、华林、海幢寺并称广州佛教四大丛林。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，加之历史地位与光孝寺齐名素有“光孝以树传，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。

二、广州大佛寺

广州大佛寺坐落于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街21号（在北京路西侧、广州百货大楼正南方）。广州大佛寺始建于南汉(公元917-971)，名新藏寺，为南汉王刘龑上应天上二十八宿而建。明代扩建为龙藏寺，后改为巡按公署。清顺治元年（1649）公署毁于火。

三、花都华严禅寺

花都华严禅寺原名观音寺，始建于清宣统元年（1908），历史上信众群集，香火兴盛，近百年来几经兴废。该寺位于花都区芙蓉大道西侧华藏山（又称仙姬山）。

在芙蓉度假村路口之处。2001年10月11日，经广东省广州市人民政府民族宗教事务局正式发文批准华严寺为开放的佛教活动场所。

四、能仁寺

能仁寺始建于1824，位于广东省广州市白云山，其创建人是吟坚和尚。自上而下有慈云殿、甘露泉、大雄宝殿、虎跑泉、六祖殿、玉虹池、石桥、牌坊等建筑或古迹。

广州著名旅游胜地白云山上一景，在玉虹洞，为佛教寺院。于清道光四年（1824）由吟坚和尚始建，当时仅有“茅屋数椽”。

五、海幢寺

海幢寺位于海珠区同福中路和南华中路之间的海幢寺，素以环境清幽、园林优美而著名。海幢寺占地面积1.97万平方米。

其原址南汉时称为“千秋寺”，明末改为寺院，称作“海幢寺”。清初该寺大规模扩建、遂成为广州“四大丛林”之冠。1932年辟为河南公园，1933年更名为海幢公园。

广州新年祈福好去处

广州有哪些寺庙广州人最熟悉的寺庙是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、庙、和菠萝庙（南海神庙）。其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂。

其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。

1、三元宫

坐落于应元路越秀山的南麓，是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。三元宫为东晋南海太守鲍靓创建。初名越岗院，唐称悟性寺，明代重修时改名为三元宫。

相传为东晋南海太守鲍靓（又名玄）为炼丹而建，初名越岗院．鲍靓之女的姑，善长医药，与晋代著名医药家葛洪结为夫妻，在此居住10年之久，“藉井泉及红艾为医方，活人无算”，逝世后人们在此设的姑殿以纪念。越岗院自东晋建后，几经荒废，于明万历及崇祯时重修，始用三元宫之名（一说清顺治年间改建为三元宫）。三元，即道家对天宫、地宫、水宫的总称，传能赦罪解厄，带来福寿．

2、光孝寺光孝寺位于广州人民公园之北，占地三万平方米，是全国重点文物保护单位。该寺已有一千五百多年历史，广州有"未有羊城，先有光孝"一说，此话虽未必正确，但该寺是广东最古老的建筑之一。该寺始建于三国，寺名屡变，至南宋绍兴二十一年（1151年）而定今名。唐代仪凤元年（676）高僧慧能在寺中戒坛前菩提树下受戒，开辟佛教南宗，被称为“禅宗六祖”，为该寺增添了不朽的光彩。此后殿宇日多，对中国佛教的发展有一定的影响。 3、六榕寺六榕寺花塔在朝阳北路，广州著名的佛教古寺。建于梁大同三年（537年），距今已有一千四百多年的历史，是广州著名的古迹之一。

公元537年，南朝梁武帝萧衍（中国历史上最著名的信佛君主）的母舅昙裕法师从柬埔寨求得舍利（佛骨）来到广州。广州刺史萧裕为了迎接这一佛教之宝，特地在这里创造“宝庄严寺”。北宋端拱二年（989年）重修时，该寺僧人供奉佛教禅宗六祖慧能，以修净业，遂改名为净慧寺。宋代文学家、书法家苏轼于宋元符三年（1100年）路经广州时到此游览，看见寺内有古榕树六棵，便题书“六榕”二字。明代称六榕寺，并沿袭至今。

花塔在六榕寺内，原名宝庄严寺舍利塔。该塔是与六榕寺同时兴建的，但原塔已于公元十世纪时被火焚毁。1931年重修时在内部用钢筋水泥加固。现塔高57米，八角九级，里面十七层，沿梯级登至塔顶，可俯瞰全市景色。塔的外形华丽壮观，檐角都悬挂吊钟，整个塔好像是花朵叠成的一根花柱，塔顶好似长在最高一朵花上的花蕊心。所以人们一般叫它为“花塔”。

4、华林寺位于广州西关下九路北侧西来正街一带。隋代以前此地为珠江岸。

南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖,因而称其当年登陆地为西来初地。华林寺是佛教寺院,距今已有1400多年，历隋、唐、宋、元、明诸代，传灯不绝。

清顺治十二年(1655年)首建大雄宝殿,次建楼阁堂庞察室,改西来庵为华林寺,成为广州佛教四大丛林之一。道光二十九年(1849年),该寺住持抵园和尚奉诏始建宽31米、深44米、总面积为1364平方米的五百罗汉堂,除供奉三宝佛外,还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像。另有一尊意大利旅行家马可？波罗的木雕像,该木雕像现存威尼斯科雷尔博物馆。罗汉堂为市级文物保护单位。

5、海幢寺位於广州市同福中路337号，始建於明末清初，迄今有三百多年历史，是广州市重点文物保护单位。它以寺貌庄严、殿宇雄伟、净域宏敞、佛缘鼎盛而闻名於世，被誉为广府五大丛林之一。

该寺相传南汉时代是“千秋寺”。後年久荒废，变为居民丛冢。明朝末年，为富绅郭龙岳的圆地。僧人光牟、月池师徒向郭募得此地建佛堂，依佛经海幢比丘潜心修习般若波罗密经成佛之意，取名“海幢寺”。

　海幢寺历史悠久，林木参天，浓荫覆地，环境幽雅，景色宜人。“海幢春色”为昔日脍炙人口的羊城八景之一。名胜古迹和珍贵文物有海幢论鹰爪、十六罗汉、四大金刚、三须观音、猛虎回头石、海幢宫瓦、澹归碗、幽冥钟、星岩石塔等一大批，丰富多彩。加上天然和尚等高僧著述颇丰，又延师授徒以诗学，故诗僧特多，有“天然门下，诗僧六十”之美誉。因此，历史上海幢寺不仅是弘法修禅的场所，也是名人雅士修身养性的地方。

6、仁威庙

坐落于龙津西路庙前街，旧泮塘乡内。该庙始建于宋皇？v四年(1052年)。自宋以来，历代乡民皆"率其私钱"修葺或重建。清乾隆年间重修前只有中路和西序的前三进房舍。后两进和东序则是乾隆年间增建的。仁威庙是一座供奉道教真武帝的神庙。现主体建筑略呈梯形，占地2200平方米，坐北朝南。仁威庙内的木雕十分精致，头门均做成木雕的工艺构件，雕刻吉祥纹饰，遍施金彩。而顶部为五山风火山墙。正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字样。仁威庙为广州市文物保护单位。其木雕、石雕、砖雕各具特色，陶塑、灰塑工细劲秀，给人们留下深刻而强烈的印象。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

7、南海神庙又称波罗庙，位于黄埔南岗镇庙头村。南海神庙是古代帝皇祭海的场所，创建于隋开皇十四年（公元594年），自隋唐以来，历代皇帝都派官员到庙中举行祭典，留下不少珍贵的碑刻，有“南方碑林”之称。南海神庙又是中国古代海上交通贸易的重要史迹，是古代海上丝绸之路的发祥地。庙内现存文物众多，广州市古树名木的第1至第8号均在神庙内，如位于庙西的一棵皂荚树已有390年历史，其它几株木棉、海红豆等树龄均在200年以上。庙西章丘岗上有“浴日亭”，宋元时羊城八景之一“扶胥浴日”即指此处，亭内立有苏东坡诗碑。南海神庙为省级文物保护单位，每年农历二月的“波罗诞”庙会是广州地区最大的民间庙会之一。

8、祠

广州祠始建于清代己亥年(1899),1910年代遭受战乱破坏,但从遗迹可见,如石刻对联、浮雕石柱、匾额、门饰、石狮等,装饰以精致雕刻。

1915年主持人梁仁庵道长携的画像、灵签和药签到香港,于1921年建成香港祠,因而深受海内外华人信仰和祀奉。

广州祠于1997年11月9日由广州嘉游旅游景区开发有限公司投资正式动土复建,并于1999年2月6日开放给公众参观。至今已接待超过数百万人次。祠内存有原祠珍贵的文物,另设有主殿、观音殿、吕祖殿、孔圣堂、财神殿、关帝殿、斗姥殿、陈列区、岭南式园林花圃、亿年奇石、素菜馆及商场和广场等设施提供游客用膳、购物和休憩。

9、番禺南沙天后宫

南沙天后宫紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，依山傍水，其建筑依山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟，在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为纪念海上女神林默而建，建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。天后宫占地278亩，投资近5000万元。

天后圣像高达 14.5 米，屹立在占地 1.5 公顷的天后宫广场上。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。

另外还有北京路的大佛寺，白云山的能仁寺，惠福西路五仙观，海珠区五凤村漱珠岗上的纯阳观，等等。。

海幢寺的地址是什么

新的一年已经到来了，有不少小伙伴都会前往寺庙或者是道观烧香拜佛，那么在广州的朋友们一般会到哪些地方祈福呢？下面小编就为大家推荐了不少祈福好去处。

1、大佛寺

地点：广州市越秀区惠新中街21号

大佛寺始建于南汉，位于广州市惠福东路，与北京路商业步行区交界处，香客络绎不绝，固定修行者众。

大隐隐于市，大佛寺身处红尘繁华之中，给予这尘嚣一片宁静安心之处。

夜晚是它最闪耀的时候。明亮的灯光照亮了整个寺庙，灯光如昼，仿佛走进了《千与千寻》的神明世界，褪去了世间的艳俗，只留下心中这一片清明。

2、光孝寺

地点：广东省广州市越秀区光孝路109号

春节期间入寺采取预约分流措施，请广大善信提前进行实名预约，每半小时预约限流4000人次，请按预约时段验证入寺。正月初一(1月22日)开放时间为上午07:00—下午17:00，正月初二(1月23日)至正月十五(2月5日)开放时间为上午08:30—下午16:30。

光孝寺始建于西汉，为南越王赵佗之孙赵建德的府邸。这里是著名的禅宗祖庭和译经道场，也是文人雅士吟咏、挥洒丹青的好地方。

广州有句话说：“未有羊城，先有光孝”。其实早在宋代，“光孝菩提”就已成为“羊城八景”之一。

这里留存有许多历史文物古迹——始建于东晋的大雄宝殿，南朝达摩开凿的洗钵泉，唐慧能六祖的瘗_塔，密乘的陀罗尼石经幢，南汉_造的千佛铁塔，宋时修建的伽蓝殿、六祖殿?这些文物古迹，对于研究中国建筑史、佛教史、文化史乃至中外文化交流史，都具有相当高的价值。

3、六榕寺

地点：广州市越秀区六榕路87号

岭南千年古刹六榕寺，始创于南朝刘宋时期，距今已有1500多年历史。寺中树木葱茏，文物荟萃，环境清幽，既是庄严的佛教道场，又是文气淋漓的人文胜地，尤以“六榕花塔”与“王文苏墨”著称于世。

六榕花塔，原名宝庄严舍利塔，是为南北朝梁武帝时高僧昙裕法师所建，素来是六榕寺标志性建筑。

唐代王勃路过广州，来到宝庄严寺，恰逢舍利塔大修完成，寺僧恭请王勃撰写碑文。王勃慨然应允，写成《广州宝庄严寺舍利塔碑》。

北宋文豪苏轼获赦北归，途经广州逗留，见寺内六棵古榕，郁郁葱葱，便在寺僧请题字时，欣然书写“六榕”二字留赠。这边是王文苏墨的故事。

4、海幢寺

地点：广州市海珠区同福中路337号

春节开放时间

元月21日夜晚至22日傍晚

(除夕至正月初一)开放时间

除夕晚上10点——正月初一下午6点

元月23日至2月5日

(正月初二至正月十五)开放时间

上午8点——下午5点

海幢寺在南汉时称为“千秋寺”，明末改为“海幢寺”。清初得到大规模扩建，遂成为广州“四大丛林”之冠，是广州市重点文物保护单位。

寺庙气魄雄伟，净域宏敞。传统建筑工艺、技法在此装点非凡!宽檐廊，青瓦顶，压瓦砖，翘正脊，浮华与精致，都微缩在时间堆积的方寸之间。

古色古香的寺庙风格，与瑰丽多姿的园林景观在此交融，为广州更增添一份美丽与庄重。

5、祠

地点：广州市荔湾区古祠路1号

本名黄初平，浙江金华人士，东晋著名高道，相传幼年牧羊时被神仙点化，入山修道四十余年，之后又点化其兄黄初起，二人最终得道成仙。此后游历人间，多有神迹，清末广州道侣请旨于花地修建祠，自此信仰开始以芳村祠为中心，广泛传播开来。

6、仁威庙

地点：广州龙津西路仁威庙前街

仁威庙是一座专门供奉道教真武帝的神庙。始建于宋代皇_四年(1052年)。初建时称北帝庙，据说因真武帝司水，故人们称他为北帝或水神，又因北方真武玄天上帝素有“神威”，所以后来改称仁威庙。

值得一提的，是仁威庙里的雕刻工艺复杂精细，各种雕刻的内容以神话传说和民间故事为主，精致而又有创造性的工艺可谓是令人惊叹!

7、圆玄道观

地点：广州市花都区新华街迎宾大道西38号(花都区九潭)

圆玄道观，花都区新八景之一，是由香港圆玄学院出资所建，1998年首期工程落成开放。经过近几年的扩建，占地面积有近百亩，形成广东道教活动的中心。

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圆玄道观按道教风水布局，建筑气势雄伟，做工精细。以古“天坛”形式的三清大殿为中心，尚建有纯阳殿、凌霄殿，元辰宝殿、观音殿、三圣殿、和殿等殿堂，素有广东“天坛”之美称。

广州寺庙有哪些

海幢寺是广州的景点之一，此景点的地址是广州市海珠区同福中路337号。

其他信息

参考游玩时间：2小时 - 3小时。

开放时间：8:00-17:00。

广州有哪些寺庙可以去烧香拜佛的

广州人最熟悉的寺庙是华林寺、光孝寺、六榕寺、三元宫、庙、和菠萝庙（南海神庙）。其中怀圣庙是伊斯兰教的庙堂。其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。 1、三元宫坐落于应元路越秀山的南麓，是广州市现存历史最长、规模最大的道教建筑。三元宫为东晋南海太守鲍靓创建。初名越岗院，唐称悟性寺，明代重修时改名为三元宫。相传为东晋南海太守鲍靓（又名玄）为炼丹而建，初名越岗院．鲍靓之女的姑，善长医药，与晋代著名医药家葛洪结为夫妻，在此居住 10 年之久，“藉井泉及红艾为医方，活人无算”，逝世后人们在此设的姑殿以纪念。越岗院自东晋建后，几经荒废，于明万历及崇祯时重修，始用三元宫之名（一说清顺治年间改建为三元宫）。三元，即道家对天宫、地宫、水宫的总称，传能赦罪解厄，带来福寿． 2、光孝寺光孝寺位于广州人民公园之北，占地三万平方米，是全国重点文物保护单位。该寺已有一千五百多年历史，广州有"未有羊城，先有光孝"一说，此话虽未必正确，但该寺是广东最古老的建筑之一。该寺始建于三国，寺名屡变，至南宋绍兴二十一年（1151年）而定今名。唐代仪凤元年（676）高僧慧能在寺中戒坛前菩提树下受戒，开辟佛教南宗，被称为“禅宗六祖”，为该寺增添了不朽的光彩。此后殿宇日多，对中国佛教的发展有一定的影响。 3、六榕寺六榕寺花塔在朝阳北路，广州著名的佛教古寺。建于梁大同三年（537年），距今已有一千四百多年的历史，是广州著名的古迹之一。公元537年，南朝梁武帝萧衍（中国历史上最著名的信佛君主）的母舅昙裕法师从柬埔寨求得舍利（佛骨）来到广州。广州刺史萧裕为了迎接这一佛教之宝，特地在这里创造“宝庄严寺”。北宋端拱二年（989年）重修时，该寺僧人供奉佛教禅宗六祖慧能，以修净业，遂改名为净慧寺。宋代文学家、书法家苏轼于宋元符三年（1100年）路经广州时到此游览，看见寺内有古榕树六棵，便题书“六榕”二字。明代称六榕寺，并沿袭至今。花塔在六榕寺内，原名宝庄严寺舍利塔。该塔是与六榕寺同时兴建的，但原塔已于公元十世纪时被火焚毁。 1931年重修时在内部用钢筋水泥加固。现塔高5 7米，八角九级，里面十七层，沿梯级登至塔顶，可俯瞰全市景色。塔的外形华丽壮观，檐角都悬挂吊钟，整个塔好像是花朵叠成的一根花柱，塔顶好似长在最高一朵花上的花蕊心。所以人们一般叫它为“花塔”。 4、华林寺位于广州西关下九路北侧西来正街一带。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526 年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖,因而称其当年登陆地为西来初地。华林寺是佛教寺院,距今已有 1400 多年，历隋、唐、宋、元、明诸代，传灯不绝。清顺治十二年(1655 年)首建大雄宝殿,次建楼阁堂庞察室,改西来庵为华林寺, 成为广州佛教四大丛林之一。道光二十九年(1849 年),该寺住持抵园和尚奉诏始建宽 31 米、深 44 米、总面积为 1364 平方米的五百罗汉堂,除供奉三宝佛外, 还陈列着神态各异的泥塑五百罗汉像。另有一尊意大利旅行家马可？波罗的木雕像,该木雕像现存威尼斯科雷尔博物馆。罗汉堂为市级文物保护单位。 5、海幢寺位於广州市同福中路 337 号，始建於明末清初，迄今有三百多年历史，是广州市重点文物保护单位。它以寺貌庄严、殿宇雄伟、净域宏敞、佛缘鼎盛而闻名於世，被誉为广府五大丛林之一。该寺相传南汉时代是“千秋寺”。后年久荒废，变为居民丛冢。明朝末年，为富绅郭龙岳的圆地。僧人光牟、月池师徒向郭募得此地建佛堂，依佛经海幢比丘潜心修习般若波罗密经成佛之意，取名“海幢寺”。海幢寺历史悠久，林木参天，浓荫覆地，环境幽雅，景色宜人。 “海幢春色” 为昔日脍炙人口的羊城八景之一。名胜古迹和珍贵文物有海幢论鹰爪、十六罗汉、四大金刚、三须观音、猛虎回头石、海幢宫瓦、澹归碗、幽冥钟、星岩石塔等一大批，丰富多彩。加上天然和尚等高僧著述颇丰，又延师授徒以诗学，故诗僧特多，有“天然门下，诗僧六十”之美誉。因此，历史上海幢寺不仅是弘法修禅的场所，也是名人雅士修身养性的地方。 6、仁威庙坐落于龙津西路庙前街，旧泮塘乡内。该庙始建于宋皇？v 四年(1052 年)。自宋以来，历代乡民皆"率其私钱"修葺或重建。清乾隆年间重修前只有中路和西序的前三进房舍。后两进和东序则是乾隆年间增建的。仁威庙是一座供奉道教真武帝的神庙。现主体建筑略呈梯形，占地 2200 平方米，坐北朝南。仁威庙内的木雕十分精致，头门均做成木雕的工艺构件，雕刻吉祥纹饰，遍施金彩。而顶部为五山风火山墙。正脊是石湾文如塑造的陶塑人物瓦脊，上有"同治丁卯"字样。仁威庙为广州市文物保护单位。其木雕、石雕、砖雕各具特色，陶塑、灰塑工细劲秀，给人们留下深刻而强烈的印象。 7、南海神庙又称波罗庙，位于黄埔南岗镇庙头村。南海神庙是古代帝皇祭海的场所，创建于隋开皇十四年（公元 594 年）自隋唐以来，，历代皇帝都派官员到庙中举行祭典，留下不少珍贵的碑刻，有“南方碑林”之称。南海神庙又是中国古代海上交通贸易的重要史迹，是古代海上丝绸之路的发祥地。庙内现存文物众多，广州市古树名木的第 1 至第 8 号均在神庙内，如位于庙西的一棵皂荚树已有 390 年历史，其它几株木棉、海红豆等树龄均在 200 年以上。庙西章丘岗上有“浴日亭”，宋元时羊城八景之一“扶胥浴日”即指此处，亭内立有苏东坡诗碑。南海神庙为省级文物保护单位，每年农历二月的“波罗诞”庙会是广州地区最大的民间庙会之一。 8、祠广州祠始建于清代己亥年(1899),1910 年代遭受战乱破坏,但从遗迹可见, 如石刻对联、浮雕石柱、匾额、门饰、石狮等,装饰以精致雕刻。 1915 年主持人梁仁庵道长携的画像、灵签和药签到香港,于 1921 年建成香港祠,因而深受海内外华人信仰和祀奉。广州祠于 1997 年 11 月 9 日由广州嘉游旅游景区开发有限公司投资正式动土复建,并于 1999 年 2 月 6 日开放给公众参观。至今已接待超过数百万人次。祠内存有原祠珍贵的文物,另设有主殿、观音殿、吕祖殿、孔圣堂、财神殿、关帝殿、斗姥殿、陈列区、岭南式园林花圃、亿年奇石、素菜馆及商场和广场等设施提供游客用膳、购物和休憩。 9、番禺南沙天后宫南沙天后宫紧临珠江出海口伶仃洋，坐落于大角山东南麓，依山傍水，其建筑依山势层叠而上，殿宇辉煌，楼阁雄伟，在天后广场正中就是石雕天后圣像，是为纪念海上女神林默而建，建筑特点是集北京故宫的风格和南京中山陵的气势于一体，其规模是现今世界同类建筑之最，被誉为“天下天后第一宫”，也是东南亚最大的妈祖庙。天后宫占地 278 亩，投资近 5000 万元。天后圣像高达 14.5 米，屹立在占地 1.5 公顷的天后宫广场上。整座天后宫四周绿树婆娑，殿中香烟袅袅，置身其间令人顿生超凡脱俗的感觉。另外还有北京路的大佛寺，白云山的能仁寺，惠福西路五仙观，海珠区五凤村漱珠岗上的纯阳观，等等。。详细地址：光孝寺：佛教；光孝路-纸行路-光塔路-人民中路（步行）；六榕寺：佛教；六榕路-小巷-净慧路（步行）；华林寺：佛教；长寿路，209 路-恒宝广场；地铁一号线-陈家祠；海幢寺：佛教；海珠区同福中路，地铁市二宫站；大佛寺：佛教；惠福东路-小巷-广仁路-越华路（步行），从北京路进不到 5 分钟路程；三元宫：道教；应元路-锦汉展览中心-步行-兰圃，33 路，地铁中山纪念堂站；五仙观：道教；惠福西路-小巷-大德路-小巷-大新路-小巷（步行）；仁威庙：道教；陈家祠，193 路-石基路。其中光孝、六榕、华林、海幢四寺称为广州佛教四大丛林。现在香火比较鼎胜的有光孝寺、六榕寺、三元宫等。

广州可以去烧香拜佛的寺庙有：光孝寺、海幢寺、大佛寺、六榕寺和华林寺。

1、光孝寺

广东著名古建筑群之一，位于广东省广州市越秀区光孝路北端近净慧路处。

光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，特别是文物史迹众多。如始建于东晋的大雄宝殿，南朝时达摩开凿的洗钵泉，唐朝的瘗发塔、石经幢，南汉的千佛铁塔，宋、明时期的六祖殿、卧佛殿，以及碑刻、佛像、诃子树、菩提树等，都是珍贵的佛教遗迹遗物。

1961年，公布为全国重点文物保护单位。1986年3月5日，经批准，该寺由宗教部门管理。

2、大佛寺

广州大佛寺坐落于广东省广州市越秀区惠福东路惠新中街21号（在北京路西侧、广州百货大楼正南方）。广州大佛寺始建于南汉(公元917-971)，名新藏寺，为南汉王刘龑上应天上二十八宿而建。

明代扩建为龙藏寺，后改为巡按公署。清顺治元年（1649）公署毁于火。平南王尚可喜于康熙二年春，自捐王俸，仿京师官庙制式，兼具岭南地方风格重建殿宇，具有较高的文化艺术观赏价值。

3、六榕寺

六榕寺位于广州市的六榕路，是广州市一座历史悠久、海内外闻名的古刹。寺中宝塔巍峨，树木葱茂，文物荟萃，历史上留下不少名人的足迹。六榕寺因苏东坡当年为寺庙题字而得名。六榕寺和寺中的花塔一样，历来为人们所称颂，净慧（六榕寺的别称）以塔显”之称。

六榕寺以"六榕花塔"为特色标志，曾是禅宗道场，与海幢寺、光孝寺、华林寺、大佛寺并称为广州佛教五大丛林，1983年被确定为汉族地区佛教全国重点寺院，1997年被评为广州市十大旅游景点。

4、海幢寺